Доминиканская сущность.

Утро.
Надо съездить в Сан Педро.
Подхожу к машине - переднее колесо спущено. Странно, вечером приехал, всё было нормально. Может поймал маленький гвоздь, да за ночь стравило?
Лезу за запаской (докаткой).
А она, оказывается, взорвалась в багажнике, видать, от жары!

Понятное дело, что доехать до шиномонтажа я никак не смогу. 

Но это не беда, у меня есть телефон механика. Звоню, обрисовываю ситуацию. 

Через 15 минут на мотоцикле приезжает механик  с электронасосом, предлагает подкачать колесо и я смогу доехать до мастерской. Пытается накачать, но замечает, что повреждён ниппель. 

Я, в свою очередь, предлагаю ему взять колесо с собой, поставить в мастерской ниппель и привезти мне колесо обратно. 

И тут начинается "развод гринго на деньги". 

Он говорит, что у него в мастерской есть хорошая резина на запаску, всего 1500 песо (30 usd) и неплохой комплект дисков. 

Говорю, что диски мне не нужны, что мне сейчас бы только починить колесо, а потом в Сан Педро я решу все проблемы за другие деньги. 

Ок, говорит он, давай посчитаем: замена ниппеля стоит 100 песо (2 usd) и каждая заклеенная дырка будет стоить по 150 песо (3 usd). 

Какие дырки, говорю, ведь увидели, что надо только заменить ниппель! К тому же в Сан Педро за прокол берут всего 50 песо - 1 доллар! 

Ну так то Сан Педро, заявляет, а у нас тут турзона и расценки другие! 

Не стал я спорить, говорю: езжай, поменяй ниппель и вернись ко мне с нормальным колесом.

Уехал. 

Через полчаса вернулся. 

С тебя, гринго, говорит, 500 песо (10 usd)! 

А что так, спрашиваю, ниппель 100, ну и за работу тебе, да траты на бензин твоего мотоцикла ещё 100. Этого мало? 

Понимаешь, гринго, говорит он, глядя на меня своими "голубыми" глазами, в колесе, оказывается, помимо ниппеля, ещё два прокола было! Вот как раз ещё на 300 песо! 

Не стал я с ним ругаться, не стал себе ещё больше настроение портить. 

Отдал ему деньги, даже сказал спасибо. 

Но на будущее понял, что с нашим таким хуандолиевским "сервисом" связываться больше не стану. Пусть уж я лучше на автобусе с колесом в руках за доллар доеду до Сан Педро, за доллар мне заклеят, за доллар вернусь обратно. И дело вовсе не в экономии, а в принципе. 

Не хочу потакать их доминиканской сущности: гринго (белый) есть лох и обманутым быть просто обязан...

-----------------------------------------

Если у вас есть желание и возможность поддержать нас материально - мы будем благодарны любой помощи!
Кликнув на картинку слева, вы сможете перевести нам любую посильную сумму через систему PayPal
Спасибо за вашу поддержку!
С благодарностью - Николай и Анна.
NikAnna - Русские в Доминикане.

----------------------------------------
Либо перевести через Яндекс.Деньги

Культура чаевых.

Такое сладкое слово - чаевые!...Нет, я знаю, что в России есть не менее сладкое слово - "халява", но оно не имеет к чаевым никакого отношения, ибо "халява" - это просто свалившиеся ниоткуда и ни за что деньги (или иные "плюшки"). А чаевые - это то, что ожидает любой работник сферы обслуживания, после оказания добросовестного сервиса. По большому счёту, иной раз именно чаевые являются главенствующей статьёй дохода, а вовсе не зарплата. В разных странах существует своя культура чаевых. В Штатах оставлять чаевые принято по умолчанию, а в Японии, например, они категорически неприемлемы. Но то Япония и нам, европейцам, никогда не постичь их жизненных традиций.
Мы живём в Доминикане и здесь чаевые категорически приветствуются; жизнь без них просто немыслима. Любая оказанная услуга подразумевает, помимо сердечного спасибо, ещё и маленький "пряник" в виде нескольких копеек (ой, конечно же, песо!). Донёс мальчик твои покупки из магазина до машины - получил своё вознаграждение, заклеил механик тебе колесо - вот и ему копеечка, "поохранял" бездомный твою машину на парковке - дай ему денежку на бутылку воды. Все довольны, всем приятно. Тебе сделали доброе дело, оказали услугу - ты отблагодарил! Чаевые - даже само слово подразумевает, что ты не соришь деньгами, а даёшь, буквально, только на чай. А даст один, даст другой - вот тебе уже и набралось и на ватрушку к чаю...
И вот чего нет, к сожалению, у нашего русского брата - так это этой самой культуры чаевых. Мы стали больше ездить за границу, стали больше видеть, но категорически не желаем учиться давать чаевые. Больше десяти лет я езжу на экскурсии и могу по пальцам пересчитать случаи, когда русские оставляли мне чаевые. Им всё нравится, они говорят, что было так увлекательно и я так много рассказал им о стране, и всё было просто замечательно - но вся благодарность за это ограничивается лишь словом "спасибо"... Когда я еду на экскурсию с людьми любой другой национальности, я знаю, что пара-тройка долларов ( а то и десять-двадцать, и которые я должен поделить с водителем) мне гарантирована. Доходит до смешного: я еду с группой в 20 человек русских и есть в группе два немца и понятно, что основной мой контакт с русскими. Но когда возвращаемся - то только немцы вместе с рукопожатием протягивают мне евро-другой...
Я уже писал, что помог продавщицам в сувенирном магазине написать на русском языке слово "чаевые". Был там, на днях - надпись закрашена. Спрашиваю: "что случилось?", на что они обречённо отвечают: "бесполезно, русские чаевых не дают..."
Кстати, вы знаете, какая у доминиканцев появилась новая традиция? Когда один доминиканец просит что-либо у другого, а другой жадничает - то первый только спрашивает: "¿Eres ruso? (Ты что, русский?)"...

-----------------------------------------